...ancora un punto, scusate: un'altro rischio non ponderabile se lo prende chi gli ha pubblicato la lezione.

Il Vangelo mi pare chiaro quando consiglia di non confondere i pensieri dei semplici.

saluto nuovamente

Dico questo:
1) Se Dio esiste
2) Se Gesù era veramente Figlio di Dio
3) Se i Vangeli riportano bene il suo pensiero

allora concludo umanamente questo:
Il Sig. Bertinotti si sta prendendo un rischio grosso. La sua politica di gestione del mistero, è carente, e non è detto che Dio sia misericordioso con tutti indiscrimanatamente.

Saluto cordialmente.

OT:

Post inquietante, da me.

enochirios: girard evidenzia la differenza specifica del cristianesimo. è una buona risposta etnologica, antropologica alle obiezioni entnologiche, antropologiche. interessante che la sua posizione vada sempre più a trovare coerenza anche con quanto non può e non pretende di spiegare direttamente.

zaccheo: tienilo buono, fatti raccontare! sai che qui la svizzera colpisce sempre al cuore...

Ruby: la definzione di pace come quella di cristo bello che morto sulla croce mi sembra perfetta nella sua sintesi. se sono critico nei confronti di certe scelte di guerra, questo non permette di non criticare una nozione di pace come quella di bertinotti. (ti ho risposto con splinder, ti è arrivata?)

insomma, armati di grassetto e fedeli ad una lattura adesa alla politica di comodo filocontinentale, l'ortodossia splindediana di prepara a guerreggiare! povero.. povero San Massimiliano! :)

scherzi a parte, non sono "pacifista" ad oltranza, credo anch'io che la guerra possa essere giusta (vedi il caso difensivo, o quello di ultima istanza da prendere in considerazione quando *TUTTI* gli altri modi politici e diplomatici dovessero fallire) ma di questi tempi ho piu' in simpatia un ingenuo pacifismo dalla parte giusta per botta di culo, che non un interessatissimo sentimento crociato di qualsivolglia governatore cristiano reborn.

Bertinotti è quello di cui Cristo parla e che non l'ha riconosciuto: che ometta la resurrezione infatti è suggestivo.
Ritiene l'Uomo di Pace bello che morto sulla croce.
L'uomo di Pace e Segno di Contraddizione E', ed è proprio il Risorto. Egli possiede davvero una spada affilatissima che divide, divide eccome! (Mt 10,34)
L'uomo Bertinotti spera che dispensando una borsa, una bisaccia e un mantello per uno non si faccia del male a nessuno.
Del suo mantello ne ne infischio, a me basta ciò di cui mi ha armata Cristo, che è mantello e bisaccia sufficiente.

p.s.: OT per Luigi, dove ti mando notizie del latte? Leggi la messaggeria di splinder?

@Luigi: Beh, aspetto il prossimo carico di dottorandi. Non si sa mai che ne arrivi uno che faccia Apollonio di cognome. Per ora il più interessante è uno junghiano torinese, che dimora a Eranos (sì!). Un personaggio molto interessante, che mi ha detto che la dimora dei colloqui è "viva" (brrr). Ma m.p. detesta Hillmann e sodali.

I limiti dell'analisi di Bertinotti, al di là della stima che ho per lui, sono notevoli.
E' pacifista e sfido a trovare nei vangeli qualcosa del genere, come anche un qualsiasi inno alla violenza, ovviamente. Semplicemente il kerygma non si muove sul piano della teoria politica.
E il contagio... pare una dinamica da panico allo stadio! Io spingo di qua, lui di là e alla fine tutti scatenati... Solo, al contrario, una "mano invisibile" dello shalom... :-)
ciao, Eno!
Ps: Però non è egualmente appiattente la lettura di Girard che citi? Per Girard pare che l'essenza del cristianesimo sia la distruzione del sacro-violenza... e che la funzione antropologica di Gesù sia più importante di lui stesso.

porph: ho letto. aspettiamo per saperne di più.

p.zaccheo: ma poi quello lì è uscito anche lui, correndo come un folle, con la schiuma alla bocca, fino in cima a un dirupo a buttarsi giù? E qualcuno con gli occhi rossi lo ha preso e gli ha detto: "che fai sciocchino, io ti amo e non esigo nulla da te. compi la opera nel tuo nome, non come quell'altro, quel padre cattivo, che ha un sacco di pretese".

piergap: hai perfettamente ragione. ha colpito anche me. infatti è un passo che devo riprendere. ieri non avevo tempo.

Altrettanto disonesta mi è sembrata la citazione di Gv 18,10 da parte del "volenteroso" Fausto, come prova di una certa "vena pacifista" di Cristo.

Cristo ordina a Pietro di rinfoderare la spada non per negare "la prospettiva di una guerra giusta", ma per ben altro motivo.

"[11]Gesù allora disse a Pietro: «Rimetti la tua spada nel fodero; non devo forse bere il calice che il Padre mi ha dato?»"

E' ovvio che per chi non ha fatto esperienza di fede (e di salvezza) una frase del genere è talmente senza senso da non neanche rimanere impressa nella memoria!

Paolo

OT: Guido, sentito di padre maciel?

Molto "tempo al tempo", allora. Ma non si sa mai. Lui "ci prova".

P.S., per l.d.: "Non è risorto, non è risorto, non è risorto!!!" (m.p., qualche giorno fa: cerca in ogni modo di convincersi, con finta meraviglia; ma è una frase che avevo già sentito da qualche parte. Poi mi sono ricordato: la dice quell'esegeta di Tubinga - ricordi? - nel racconto di Solov'ev).

Molto vero.